1831年，已50岁的道光皇帝，因儿子奕纬悖逆，道光愤怒飞起一脚，正中奕纬裆部，奕纬惨叫一声，结束了儿子年轻的生命。老二老三也早夭，此时年近半百的道光竟然膝下无子，龙脉断绝，真是不胜凄凉。

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幸好上天没有那么残忍，奕纬去世的同年，道光皇帝接连迎来了两个儿子的降生。总算天佑大清，龙脉不绝。之后道光也再接再厉又生四了个儿子，最小的儿子出生时道光已过60岁，这时候他认为是该考虑立储大事了，毕竟这关乎整个王朝的兴衰荣辱。

此时，道光帝有六个儿子，皇五子奕誴因赋性粗荒，早早就过继给惇恪亲王绵恺，没有了候选人资格。皇七子奕譞、皇八子奕詥、皇九子奕譓都年幼，不适合立为储君。只有皇四子奕詝、皇六子奕訢符合当立储候选人。清朝立储讲究立贤不立长，而道光不选优秀健康的皇六子奕訢，却选又瘸又平庸的皇四子奕詝，这是怎么回事呢？

奕詝、奕訢竞争：各优势和不足对比

清代从雍正皇帝开始，实行秘密立储制度。秘密立储，全凭皇帝本人拿主意，其他人不能预知。于是道光皇帝就在奕詝、奕訢之间反复比对，举棋不定。而奕詝、奕訢之间竞争也暗中紧锣密鼓地进行着。

皇四子奕詝的优势有二：

第一，子以母贵，奕詝生母钴禄氏被册封为孝全成皇后。道光和钴禄氏皇后的感情如胶似漆。

1840年，仅33岁孝全成皇后病逝于圆明园寝宫。道光皇帝对孝全成皇后感情深笃，她病逝后，道光在世期间，再未册封皇后。

第二，成了最年长的嫡子。皇长子亡故，皇次子、皇三子早殇。奕詝现在就是诸皇子中的老大，加之其生母为皇后，奕詝就成为实际上的嫡长子。按照清王朝的家法，凡是皇子，不分嫡出或庶出，均有入承大统的可能，只要够出色，但在宗法和礼教盛行时代，嫡长子的地位还是备受尊崇的，在竞争储位时，具有较大的优势和权重。

奕詝的不足也很明显。

第一，奕詝腿脚不好。一次在南苑皇家猎场打猎时，他不慎落马，摔伤了骨头。虽然经过宫廷御医的治疗，但还是留下后遗症，走路无法如常人。皇帝是真龙之身，岂可身有残疾。这对奕詝竞争储位，明显是一个影响。

第二，奕詝的生母钮钴禄氏已经过世，虽然曾受过道光皇帝的荣宠，但现在统摄六宫事务的是皇六子奕訢的生母静皇贵妃博尔济吉特氏。虽然奕詝从小就被静皇贵妃收养，但生母和养母，毕竟不是一回事，其中的微妙不言自明。

皇六子奕訢的优势也有二：

第一，奕訢天资聪慧，能文能武，深得道光皇帝欢心。在读书理政、骑马射猎各个方面，奕訢的表现都明显优于老四奕詝。道光皇帝也一直对老六奕訢十分赏识。

第二，奕訢的生母静皇贵妃博尔济吉特氏，正统御六宫事务，虽无皇后之名，但有皇后之实。这在竞争储位上优势就特别明显。

奕訢的不足第一是庶出，不是皇后之子。第二是为弟，前面还有个哥哥奕詝。但整体来说，奕訢聪慧过人，文武兼备，深得父皇欢心，又有母亲助力，似乎胜算更大些。

但道光皇帝对嫡出庶出有很强的执念，就像康熙皇帝和乾隆皇帝一样，康熙立嫡子胤礽为皇太子后，因不法废了又复，乾隆立第一个嫡子因早夭，伤心不已，第二出于对嫡子的执念还打算立，结果嫡次子也早夭。

道光帝也深受嫡长子继承制的影响，在奕詝出生时，前面的哥哥都没了，这时候皇四子奕詝自然是道光最年长的儿子，也算是嫡子，就凭这个，道光对奕詝必然高看一眼。

而皇六子奕訢出生时，道光已经没那么兴奋了，也占不到任何优势，因为他的前面已经有两个哥哥了，此时他这个儿子意义也就没有那么大了。

所谓“母凭子贵，子以母贵”，皇六子奕訢输就输在身份差异，他生母氏总比奕詝生母慢一拍，她是静妃时，钮钴禄氏已是全贵妃，钮钴禄氏去世后，静贵妃才熬到皇贵妃，以为不久也会升为皇后，但这时候的道光帝突然念旧不再封皇后了。

奕訢的生母博尔济吉特氏就差一步之遥成为皇后，谁料，道光对立皇后这件事不再上心，这也导致皇六子奕訢也输在了起跑线上。除了综上所说的这些差异，另外还有一点就是奕詝有一个权谋心计的老师！

真正决定胜负：权谋心计

在历代宫廷斗争中，嫡出庶出，有才无才等因素，并不能决定最后的结果，真正决定胜负的是权谋心计。皇四子奕詝本人虽资质平庸，但他的师傅杜受田是一个精通权谋之术的人。

杜受田是山东滨州人，道光三年进士，后被授编修。再后来晋升为中允、督山西学政。

道光十五年（1835年），杜受田被特召还京，进上书房教授皇四子奕詝读书。后来，他的的官职一路飙升，做到内阁学士、工部尚书。但道光皇帝让他只是挂名，不必去工部和内阁上班，一心教育奕詝。

杜受田在上书房一待就是十几年，将奕詝从一个懵懂幼童，培养成饱读诗书的青年。杜师傅为奕詝的成长也付出了大量心血，学业上，使出浑身解数培养他成为一位好皇帝；生活上，奕詝自幼失去母亲，杜师傅在生活上也倾注了许多关怀和照顾，师生日日相处，感情也日渐深厚。

奕詝弓马娴熟，熟读经史，在众皇子中还算比较出色的，可是在六弟奕訢面前，总是差那么一截！

道光十七年（1837年），皇六子奕訢也入上书房读书，师从卓秉恬、贾桢等饱学官员。随着皇子们日渐长大，上书房的琅琅书声中，师父间的争斗也就在不动声色中进行着。

老六奕訢是皇子当中的佼佼者，吟诗作对，骑射刀剑，无不精通，总之，聪明好学的奕訢逐渐成长为一位文武双全的英才少年了。

反观老四奕詝早年因坠马成跛子，骑射不行，文学也没有大造诣，因此文武，奕訢都要比奕詝优秀很多。

所以对立何人为储君，道光心里一直犹豫不决，难以决断。他曾赐四皇子奕詝锐捷宝刀，同时又赐六皇子奕訢白虹宝刀。从赐刀这件事上，奕詝和奕訢的师傅们，都品味出其中深长的意味。

宫廷争斗，都是鸭子洑水，表面不动，暗地里划拉个不停。这种暗斗，上不了台面，所以外人难以知晓。台面之上的较量，也就那么关键的几个回合，却决定胜负的走向。

据野史笔记《清人逸事》中记载：道光皇帝晚年，某日道光召集诸皇子到南苑射猎。奕詝去之前，他的师傅杜受田特意叮嘱：今天射猎一定不要发一枪一箭，而且还要严令手下也不许猎杀任何动物。如果道光皇帝问起，就说时下是春季，正是鸟兽怀春孕育之时，不忍心猎杀它们以干天和。

而且，作为长兄，我也不愿意用弓马一日之长，和诸弟一争高低。杜受田还强调，此事事关重大，一定要这样做，这样说，千万不可马虎大意。

奕詝牢记了师傅的叮嘱，在射猎时安然不动，未发一枪一箭。射猎结束后，诸皇子回来复命。皇六子奕訢猎获最多，而四皇子奕詝空手而归，道光十分好奇，就问奕詝为什么一无所获。奕詝按照师傅教的那套说辞应对。道光听后非常高兴，称赞他道：“你可真有仁君的风度啊！”

要说野史的记载不一定靠谱的话，《清史稿·杜受田传》的记载就更进一步印证了此事的真实性，上面对此事也有简略记述：恭亲王奕訢获禽最多，奕詝未发一矢，宣宗问之，奕詝对曰：“方时是春季，鸟兽孳育时候，不忍心伤生。”

宣宗大悦，曰：“此真帝者之言！”道光对四皇子奕詝的回答很满意，决定立储遂密定。

杜受田深通权谋之道，他知道按照奕詝的文武才略，远不及六皇子奕訢。于是他就采取了“藏拙示仁”的办法，设法为皇四子奕詝打造“仁德”的形象。在儒家思想中，仁德是本，事功是其效，如果只重事功，则难免颠倒本末。

春日射猎一事，六皇子奕訢猎获最多，沾沾自喜反而显得轻浮卖弄，而四皇子奕詝秀出了仁德的风采，道光皇帝摇摆不定的天平，开始向皇四子奕詝的方向倾斜了。但他仍然拿不定主意。于是，道光决定再来一次较量。

据《清人逸事》记载，还有一次决定立储结果的较量。这次杜受田又指导皇四子奕詝赢得道光皇帝的欢心，从而彻底奠定了争储斗争的胜利。

道光晚年积劳成疾，久治不愈。道光皇帝知道自己将不久于人世，立储的事情不能再拖下去了。于是，他就召皇四子奕詝和皇六子奕訢前来讨论时政，以最终决定大清国皇位继承人。两位皇子在觐见道光之前，都前先去觐见了他们的老师并问计。

六皇子奕訢的师傅卓秉恬对自己学生的才识十分自信。他告诉奕訢，皇上如果垂询，你要坦率，毫无保留地说出自己的看法。

杜受田则对四皇子奕詝说：阿哥如条陈时政，智识万不敌六爷。唯有一策，就是皇上病重，阿哥要在床边伏地流涕，让皇上看到阿哥的诚恳，以自己的表仁孝之心。

奕詝听后，见到父皇后，依计行事，果然让道光皇帝龙心大悦。他认定皇四子是仁孝之君，能堪当大任，于是下定了立储的决心。

道光二十六年，道光皇帝写下立储密旨。立储一事，《清史稿》记载为：“道光二十六年，宣宗用立储家法，书名缄藏。”

而在《清皇室四谱》中这样描写：“道光二十六年，道光皇帝密定皇储，缄其名于匣。”

道光三十年，道光病重，急召众大臣在床前，道光帝取出金匣授予众臣打开，立储密旨的内容是：皇四子奕詝和皇六子奕訢的封号，奕詝立为皇太子，奕訢封为亲王。

整个清朝，立储密旨中对另一个皇子做出安排，仅此一例。这足以说明道光皇帝对皇六子奕訢的偏爱，也可说明他在立储问题上的矛盾和徘徊。

道光执政后期，洋人退到沿海，朝政大体平稳。地方官知道道光帝心情烦闷，无论任何事儿都只报喜不报忧，令道光帝的心情逐渐好转。五口通商以后，海关税收不但稳定，而且逐年上升，国库日渐充实。大清国似乎朝着再次强盛的方向发展。

但在这种平静的假象后面，大清其实已经内忧外患，危机四伏。道光皇帝深居紫禁城内，享受着表面的海晏河清，天下太平。

其实不知西方已经开始工业革命，发展一日千里。而道光还驾驭这大清这艘“破烂不堪的头等战舰”，按部就班地行驶在原先的航道之上，奉行着传统的治国方略。在继承人的选择上，他依然按照传统的仁德标准，将帝国权力的接力棒交给另一个守成者手中。大清的危殆，中国近代的积贫积弱，从此就命中注定，不可改变了。

道光三十年（1850年），道光帝逝世于圆明园慎德堂内，享年69岁。

鸦片战争失败，大清割地赔款，这使道光皇帝觉得自己上愧祖先，下无功德于子孙百姓。

于是，他留下遗嘱，其内容简单说就是：

一是，死后将其画像悬挂到寿皇殿和安佑宫。

二是，死后不要供奉到天坛的皇穹宇和皇乾殿内。

三是，死后陵寝名称写在明楼背面，正面镌刻的皇帝名字。

四是，死后将他生前穿用过的几件衣服供奉在皇宫内的四执事库，以示节俭和留念，也让后人谨记。

《清史稿》对道光的评价是“宽仁之量，恭俭之德，守成之君（贤明的帝王）也”，同时也指出他“能将顺而不能匡救”，“国步之濒，肇端于此”。

《清史稿》的评价，应该说十分客观。道光宽厚仁慈，厉行勤俭节约，在传统来说，算个不错的皇帝。如果没有鸦片战争的爆发，他完全能够凭借自己的守成之功，赢得令名。但是，鸦片战争前后，世界局势已然发生变化。

他没有魄力匡救时弊，进行改革，而是继续抱着祖宗成法，延续着传统的治国方略，使大清错失了革故鼎新，进行近代化改革的大好时机。大清此后，国势日蹙；作为帝国的最高统治者，道光皇帝难辞其咎。

写到最后

其实，对于立储，道光也是很纠结的，道光偏爱和赏识老六奕訢的才识，他的优秀和才能都是明摆着的，但道光深受嫡长子继承制的影响，他对立嫡子的执念应该不低于乾隆，他从开始内心就已经默认老四奕詝为继任者了。先从情感上，道光和孝全皇后感情深笃，爱屋及乌；从性格上，道光更喜欢老成稳重的奕詝；从仁孝方面，奕詝展现出至诚至孝的良好品德。最终道光还是遵从自己的内心，在选储上放弃出色奕訢而选择平庸奕詝。常言道，非常时期当用非常之人，身处危机的清朝需要的不是抱残守阙，蒙混度日的守成之君，而是有真正才能，开拓进取，锐意改革的有为明君！

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关键词： 道光皇帝 鸦片战争