非遗文化之窗、

“薄如蝉翼洁如雪，抖似细绸不闻声。”宣纸，文房四宝之一，既是中国造纸技术皇冠上的明珠，也是世界上独一无二的艺术创造。

宣纸的发源地与主产地为安徽省宣城市泾县。因唐代泾县隶属宣州府管辖，故因地得名“宣纸”，迄今已有1500多年历史。宣纸一词，最早出自唐代学者张彦远的《历代名画记》：“好事者宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写。”表明当时宣纸已被书画家使用。《旧唐书》也记载了当时向宫中进贡宣纸的情形。

(资料图)

相传，宣纸创始人是蔡伦的弟子孔丹。孔丹偶遇青檀倒伏入水，因年深日久，洁白如雪，便用青檀树皮造纸，终于获得成功，这就是后来有名的宣纸。宣纸中的“四尺丹”为名贵品种，流传至今，便是为了纪念孔丹。到了南宋和元朝时期，泾县小岭始迁祖曹大三为代表的曹氏家族将宣纸发扬光大。

宣纸主要原料为青檀皮、沙田稻草和猕猴桃藤汁。青檀皮浆料为长纤维，稻草浆料为短纤维，二者配合使用，形成骨骼与血肉相互依存的关系。宣纸工艺十分精妙和复杂，从原料加工到成品出厂，需经撕皮、蒸煮、沤制、摊晒、碓皮、漂洗、制浆、捞纸、压榨、烘晒、剪纸等108道工序，历时2—3年完成，可谓“精工出细活”。

首先，将青檀皮和沙田稻草蒸煮、浸泡等处理，变成皮料草料，运到山坡上经过一年左右日晒雨淋，通过自然漂白，原材料中的有机成分消失殆尽，因而不被虫蛀。晾晒以后碓皮，将皮料草料捶打上千次，打散原有纤维，变得更加柔软。碓好的皮料草料反复漂洗，过滤掉灰尘和杂质，制成皮浆和草浆，再按不同的比例混合后，添加泾县特有的悬浮剂——猕猴桃藤汁，使纤维均匀地悬浮于水中，制成纸浆，开始捞纸。

捞纸，也称抄纸，是宣纸中关键的一步，至少需要两位工匠共同操作，决定着宣纸的厚度和尺寸。工匠将竹帘放入纸浆池里，再拿出来，纸浆会附在竹帘上，变成纸张。通常情况下，每张纸需连续捞两次，俗称“头帘水”“二帘水”。“头帘水”主要起上浆的作用，形成纸页；“二帘水”主要起补浆，平整纸页的作用。捞完的纸层压出多余的水分，变为湿纸帖，接着晒纸。工人用刷子将湿纸贴到焙墙上，并刷平、刷匀，借助焙墙高温将其烘干。晒纸完成后，需将纸张叠整齐，交给剪纸工检验和裁剪，便大功告成。

宣纸具有质地绵韧、光洁如玉、不蛀不腐、墨韵万变之特色。按照洇墨的程度，宣纸主要分为生宣、半熟宣和熟宣。生宣是没有经过加工，吸水性和沁水性最强，易产生丰富的墨韵，常用于书法和写意山水；熟宣是加工时用明矾等涂抹过，则质地较硬，吸水能力弱，适宜于工笔绘画；半熟宣是由生宣加工而成，吸水能力介乎前两者之间。用宣纸题字作画，墨韵清晰，层次分明，骨气兼蓄，气势溢秀，浓而不浑，淡而不灰，神采飞扬，耀目生辉。

古今中外的文人墨客对宣纸情有独钟。宋代诗人王令赞美宣纸“白如青云”，奉劝世人“有钱莫买金，多买江东纸（指泾县宣纸）”。明末诗人吴景旭在《历代诗话》中评价宣纸，“至薄能坚，至厚能腻，笺色古光，文藻精细”。1964年，郭沫若先生题字赞誉：“宣纸是中国劳动人民所发明的艺术创造，中国的书法和绘画离了它便无从表达艺术的妙味。”中国国家博物馆中所珍藏的唐宋以来的历代名字画帖碑文、史籍文档，历经千年时光洗礼依然惊艳四射。因此，宣纸享有“纸寿千年”“纸中之王”之盛名。

宣纸畅销全国，远销海外，誉满全球。1886年、1915年分别获得巴拿马万国博览会金奖奖章；2002年8月，宣纸成功获批国家地理标志保护产品称号；2006年，宣纸制作技艺入选我国首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，宣纸入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。而入选理由是，自唐代以来，它一直是书法、绘画及典籍印刷的最佳载体，至今仍不能为机制纸所替代。

悠悠千年，宣纸经过不断传承和改进，依旧保持着那份鲜亮，为中国书画艺术铺就最美的底色。

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